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王朝娱乐场体育投注|奇石将成为当之无愧的藏界新宠

澳门金沙网上娱乐平台 2020-01-09 10:38:25 热度:4408}

王朝娱乐场体育投注|奇石将成为当之无愧的藏界新宠

王朝娱乐场体育投注,石友小J是圈外人,几乎不和当地玩石者交往,这是因何呢?用他自己的话讲:一来东西拿不出手,二来嘴笨又结巴,不想丢人现眼,惹人笑话。就是这么个自卑不愿抛头露面对石头痴迷的小伙娃,偏偏和我走得很近。

我俩人在一起谈话不局限内容,什么植物研究所的铁树雌雄同时绽放惊动媒体啦,什么太白桥南的鬆狮跑到太白桥北勾引斑点急得主家打110啦……当然,说的最多的还是石头。他好奇心强,有些提问在当时看来似乎肤浅,过后仔细回想,让人多少有点上心。

小J有些日子不见了,想他,电话却联系不上,就惦记着:家里是不是出啥事情了?经间接打听才知道原来回乡下服侍老人去了。老人身体欠佳,做儿女的牵挂,尽孝是晚辈的本分,家里摊上这样的孝子,是老一辈前世积德修来的福分啊!

安闲,没了小J陪伴在身边品茶、赏石、聊天,心里便觉着空荡荡的。人,一旦意识到生命的活力在落寞中疲乏,活着就感枯燥,枯燥,让仅有的心劲逐渐衰退。所谓人老了爱絮叨,总要找个聊伴打发时日,多半是因为心里郁闷了。郁闷,有了精神障碍,障碍让信心打折、身份掉价,怕是人生该谢幕了吧!谢幕不为掌声,不为献花,人生如歌,能够高亢一曲,即使"跑调"也没关系嘛!

我有时也会感到寂寞,无聊了就去书房看报刊,要不浪荡客厅抚摸石头,再不然打开匣子整理小品。报刊内容云舒云卷牵扯文思;石头百变亦真亦幻调动情绪。于是乎,眼观缤纷,把空荡荡的脑库塞得满当当的,活着,活的无限宽心。宽心,平和越发觉着惬意。知道小J回了老家,也好,乘此机会行文回答以前聊天时涉及到的未尽话题(我原本就打算抽个时间好好与他当面讨论,有些事沟通起来不是一时半会能讲得透彻)。当时考虑问题提出的太直接,太针对,言辞闪烁了,反倒让他感到失望,误伤交情多不好!其实,小J他希望我坦诚自己的看法,出发点无非是想抽丝剥茧图个正经谈话的气氛,不是我自负不屑浮云轻薄,而是天大地大,能人太多。其次,回答问题者,首先应该了解事物的辩证法则,通晓之后,才能自圆其说颠覆老生常谈嘛!

以下对话,小J变称为你问,笔者变称为我想。

你问:眼下,玩石为什么不像以前那样浮躁了,这是为啥呀?

哦。我想:不仅仅是因为资源面临枯竭,也不仅仅是由于价格飞飚人们接受不了。奇石由当初居家收藏隐身幕后到开馆设市登台亮相,经历了由小众到大众的拓展过程,这个过程伴随着开放搞活得到逐步发展,发展下去必然产生影响。当奇石能够给群体和个人带来经济效益时,它的性质注定勾兑窜味,由纯粹的收藏欣赏转变为功利复杂的几何数字,从此不再神秘,不再清高。有人讲:玩石头像是玩股票这话比喻的蛮恰当。文化一旦沾上商气,必然轻雅重俗,随波逐流!据此,我想在这里说的是:玩石头更像是涉足一个行当。说它像行当难免码头队列,叫板声扰。行当,只要有人跻身介入一定鼓噪,鼓噪的结果,要么有人拿它兑换银两,要么有人用它传承文化。奇石办展出书,以及把玩鉴赏流俗成为行当,必然平民化,平民化最大的好处是:普及给石文化带来的推动比开十家、二十家的石馆作用都大并且还管用。何以见得呢?一根竹竿支不起一座屋,地基、立柱、过梁、门窗、砖瓦组合才能成为真正意义上的房。当下问题的关键是如何守定石文化既有的成果。我常常在想:只要玩石热情像现在这样继续保持下去延续发展,就会形成生长型气候,适宜的气候条件对石文化的光大是十分有利的,有利了,石文化才能得以传承永续,才能让子孙后代在追记这段历史时敬重我们而刮目相看。

照你所讲:眼下玩石热为什么不像以前哪样浮躁了。在我看来石道经历了数次冷压热碾正逐步回归到正本清源的线路上。缓行当然有助于新陈代谢,狂跑必然上气不接下气。真的,干事情有时别怕走得得慢一些。石文化做强做大,并没有一个倒计时的限定,每一个从事石文化建设的人,都应该认真体会"欲速不达"的内涵。量力而行,抑制快的冲动是理智的也是必须的,毕竟我们的目标是要走得稳,走得远,要走的步伐整齐昂首透着朝气。目前石市处于相对稳定中,说不来哪一天,咹。咔里咔嚓,轰里轰隆,电闪雷鸣,动静大着呢!即便如此,也无须自鸣得意大呼小叫。铸铁成型还需冷却,面要筋道得揉得醒。之前我们所做的一切不是形而上的为了表现鼓噪一时,是为了长远,是为身处的那个时代奏响文化繁荣的交响而参与其中,尽管做的不是首席位置,但,观望者无论如何也不敢造次,也不敢轻视。

你问:行当是职业的俗称,总觉着好像与文化不搭界。

有关这个,哦。我在此想,在过去古人玩石纯属情趣使然,不为什么,看上了拿银子买,喜欢了拿房屋换被人耻笑的不在个案。那时的人们对赏石、玩石的人并没冠以什么奇石收藏家呀,美石鉴赏家呀,肯定也没这方面的意识,玩石人也没有这方面的倚重。只是由于某些人是名士,以至于后人在研究其人时才注意到名士还有这样那样的嗜好,由此,石头呀,茶呀,饮食呀,酒呀,书画呀,还有其他什么便有了消渴的噱头。另外我刚刚注意到就在前段时间国内某著名文艺评论家针对当下文艺"怪象"曾说:网络文学屠城,常此以往,中国的文学将死。乖乖,瞧这话说的,让人听着膈应不舒服嘛!

古典文学和石文化好像有着类似的流传经历,李白、杜甫作诗吟诵,现在看来简直是"不务正业"。没听说,诗人当初写作的目的是为了捍卫自《诗风》以来所产生出现的文学形式,是为了自己要当什么文学家呀、诗圣呀、诗仙呀,或是激昂文字为了流芳百世拼着命的写呀。这些现在看来是当时社会涌现出来的名士,其实压根是一帮子("永接无情游,相期邈云汉。"见李白《月下独酌》;"十觞亦不醉,感子故意长。"见杜甫《赠卫八处士》)颓废失意、抑郁不得志的书生,借用文笔发泄对世风的评判和对官场的针砭,写下一些惆怅感知的词赋罢了,反倒是文学之外的读书人,抬举着他们一步步地走向了神坛。正是由于两位以及其他才子们的激情迸发,触动了当时人们麻木颓靡的神经,唐诗宋词才得以流传下来的嘛!同时,为后来的文学艺术创作树立了用韵律格式抒发情感的写作模式的呀!

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还有,顺便说说元曲吧!那时的元曲也只不过是酒肆茶楼里调剂人们休闲生活的靡靡小调,没人夸耀那些词曲作者是什么了不起的词作家呀,曲作家呀,音乐大师呀!识字的和不识字的,读过私塾的和没读过私塾的,只要是人们喜欢听唱的曲调,那里有班子吹拉弹唱那里就有人群捧场。我们所知道的古典文化艺术奇葩,多多少少是这样或是那样经由后来"好管闲事"的文人加以修订、编撰,还由民间艺人演义翻唱,得以保存流传至今的嘛!

玩石热回应了文化艺术兴国的呼喊,提升了庶民生活的质量。当初,假如奇石不被采集销售,假如奇石依然只在财阀名流的桌柜上伫着,假如没有民众的热情捧场和积极参与,恐怕早已被其他珍玩绞杀于襁褓永不再生。

花开香溢,风不吹,也拦不住。展望21世纪,奇石当之无愧将成为藏界新宠。之所以这样说,是因为在我们看来发生在它身上的一切是那么的委婉触动人心,是那么的精美极致困扰能工巧匠,是那么的生动模拟人间冷暖。一方面它既可用世俗的眼光来明证过往烟云,一方面它又浓缩了天地和宇宙宏观与微观的奇妙嬗变——匪夷所思。反常才奇,奇则怪哦!

文:西北老客

图片:来源于石友,仅供参考和欣赏

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